Edwin Jacobs en Ad de Visser vragen zich in een gepeperde briefwisseling af of de kunstacademie als instituut nog toekomst heeft.

Excerpt uit de genomineerde scriptie van Miranda van der Zandt.

Verhandeling van Marie-Josée Corsten over het gebruik van bronnen in de (kunst)wetenschap: de oorsprong van alle informatie. Waar haal je informatie, hoe betrouwbaar is die en hoe correct wordt er mee omgesprongen? De titel van het artikel lijkt op een citaat van paus Johannes Paulus II, die in dezelfde …

Hoe rekbaar, en soms verwarrend het begrip bron is, wordt duidelijk bij het lezen van de verschillende artikelen en essays in dit Cahier. Het is ook dit keer een rijk geschakeerd gezelschap van alumni, docenten en studenten dat de bladzijden vult en vormgeeft.

Welke kunstenaar zou iets zinnigs kunnen opmerken over bronnen die gebruikt worden als uitgangspunt om tot beelden te komen? Dat was de vraag, die we ons stelden als voorbereiding op een interview. Een combinatie van beeld en tekst over het werk van Maria Roosen, sinds jaren een van de coryfeeën van …

Schrijver en dichter Huub Beurskens, alumnus van de opleiding, wijdt een prikkelend essay aan de wederzijdse beïnvloeding van literatuur en beeldende kunst, twee kinderen van dezelfde moeder.

Van kunstenaar Hans de Wit, oud-klasgenoot van Beurskens en docent aan de ABV, is een portfolio opgenomen, voorafgegaan door een interview over zijn inspiratiebronnen.

In het uittreksel van een genomineerde scriptie onderzoekt Roderick Laperdrix het verband tussen de faalangst van de jongste generatie dertigers en de anxiety of influence-theorie (hoe ga je om met, en overleef je inspirerende voorgangers?) van Harold Bloom.

Er wordt veel gediscussieerd over ‘discipline in de beeldende kunst’. Maar wat verstaan we er precies onder? Geen term die zoveel verwarring sticht. Zelfs binnen een multidisciplinair instituut als de FHK lijkt er geen eenduidige interpretatie te bestaan.

Wie er een Latijns woordenboek op naslaat vindt vier verschillende betekenissen: van ‘onderwijs’ tot ‘tucht’ en ‘orde’. Van Dale draait de volgorde om: het begint met ‘tucht en boetedoening’ en eindigt met ‘tak van wetenschap en kunst’. Wat twintig eeuwen christendom al niet teweeg hebben gebracht. Om …